印象

留下印象

請你用三秒鐘看一眼上面的相片，然後合上眼睛，你腦海裡留下了甚麼印象？是文字？還是圖像？你看得清圖像中的文字嗎？在這個小活動中，我自己的體驗是看完三秒鐘後大概只記得是一些漸變的色塊，至於圖中的文字，根本就來不及看。能令我留下印象的就是圖像。

我們每天被無數資訊包圍，在眾多資訊中，能引起注意並令我們留下清晰印象的，少之又少。當我在瀏覽Facebook中朋友的最新動態時，一般只會花兩至三秒去「速讀」一項最新動態，而且對於大部份資訊的印象都不深。這種情況對於教會、機構以至信徒作為福音及牧養信息傳遞者構成莫大的挑戰。在我們思考如何適切運用社交網絡等新媒體推動福音和牧養工作時，如何突破這種限制，在芸芸眾多資訊當中能脫穎而出呢？

畫勝千言

以Facebook為例，我們面對大量最新動態時，甚麼會引起我們的注意？是長篇大論的文字？是那個小得難以辨認的個人或專頁圖示？還是在分享訊息中夾附的一幅動人圖像？「一畫勝千言」（A picture is worth a thousand words）正為我們帶來很好的提醒。

「一畫勝千言」（A picture is worth a thousand words）

「一畫勝千言」不單是傳統智慧，學術研究也得出相同的結論。有一個心理學概念叫作「圖優效應」（Picture Superiority Effect），美國華盛頓大學醫學院的份子生物學家John Medina在他的著作《大腦當家》（Brain Rules）中就提到「文字和口述相對於圖片，對幫助我們記住資訊的效率很低。以口語表達的資訊，在72小時後人們只能記住10%；如果加上圖像，比例會上升至65%。」他指出我們的大腦其實把每個文字都解讀為圖像，所以文字太多只會令我們的大腦負荷過重，出現擠塞的情況，產生反效果：吸引注意力變成失去注意力。

今年年初，施達基金會打算在大齋期期間推出一連四十天，以思想如何省察愛惜神的創造為主題的「我愛．我省察」大齋期減碳行動。活動雖然相當有意義，但要連續四十天引起弟兄姊妹的注意殊非易事，尤其這個活動是以Facebook及電郵發佈訊息，要在浩瀚的資訊汪洋中脫穎而出更是困難。我跟施達的同工們商討後，建議每天發佈訊息時都附以一張切合當天思想材料內容的相片，以引起注意。在選取這些相片時首要切題，但同時相片要能觸動人心，因此相片大多以人物或景物特寫為主，務求在一眼之間就能引起讀者注意。結果證明運用圖像不單令弟兄姊妹的注意力增加，同時亦令他們更願意把訊息再分享出去。

無論是否熟習新媒體，我們早已被各種琳瑯滿目的資訊透過不同渠道重重圍困，因此在運用新媒體推動福音和牧養工作時，要令服事對象留下印象，並引發行動，善用圖像是一個絕對不容忽視的環節。運用圖像絕不是要取代進深的閱讀和了解，但在資訊充斥的時代，我們要「靈巧像蛇，馴良像鴿子」，思考吸引服事對象注意力的切入點，令他們對具有生命價值的訊息留下深刻印象。

「這代要對那代頌讚你的作為，也要傳揚你的大能。」（詩篇一百四十五篇4節）

延伸閱讀
1. Wikipedia: A picture is worth a thousand words
2. Wikipedia: Picture Superiority Effect
3. John Medina: Brain Rules
4. 施達基金會：「我愛．我省察」大齋期減碳行動

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（原文在2010年12月16日刊載於漁翁撒網@真証傳播）

禾場

未得之地

四十四年前，九龍城寨還是一個三不管的地方。潘靈卓（Jackie Pullinger）隻身從英國來港，進入九龍城寨服事城寨中人，傳揚福音，並建立聖士提反會幫助吸毒者以福音戒毒，她的委身事奉至今仍為人津津樂道。後來她把經歷寫成《追龍》一書，描述神如何帶領她走進一個完全不可知的境地服事，又如何以豐盛的恩典帶領她跨過一個又一個不可能克服的難關。

九龍城寨已經成為歷史，但需要福音的地方卻隨著時代的轉變、虛擬世界的出現等因素而比以往更多更廣。現時的社交網絡世界，與當日的城寨有幾個共通點。第一，很多人並不了解當中的實際情況，只是站在外圍指指點點；第二，媒體的報導往往偏向於負面訊息（如私隱問題、網絡欺凌、浪費時間等等）；第三，對福音與牧養的需要極大。

我們今天接觸到的社交媒體，大部分都只有數年歷史，但實際上它已令我們的溝通模式出現重要的範式融合，從現實生活中的實時溝通延伸至網上多元化且非實時的溝通。這些轉變很多時候是革命性的，是我們不能單憑過去的經驗去解讀的。就像城寨一樣，如果不像潘靈卓般走入禾場當中，與有需要的人同行，我們永遠不會明白箇中情況和需要！

嶄新禾場

到底社交網絡只是曇花一現的時興玩意，還是一片嶄新的禾場？下面這段影片為社交網絡的影響作了一個很精彩的簡介：

影片：社交媒體革命（Social Media Revolution）

社交網絡帶來的衝擊，無論在速度、深度、廣度各方面都是前所未有的。對於參與社交網絡的人來說，社交網絡已成為生活的一部分；對於未參與社交網絡的人來說，隨著身邊越來越多朋友參與社交網絡，參與的意欲與壓力都與日俱增。我絕不是說所有人都會參與社交網絡，但參與的人為數不少卻是不爭的事實。據說香港已有超過3,500,000個Facebook帳戶，即使我們把當中的不活躍的戶口、測試戶口、一人多戶、非個人帳戶等情況扣除，也絕不是一個小數目。菲律賓旅遊車人質事件發生後不到半天，Facebook上已出現多個專頁悼念遇難者。其中一個專頁「為菲律賓被挾持本港康泰旅行團死難者默哀﹐仍生環的祈禱」在當天半夜已有接近200,000人參與，社交網絡的影響力由此可見一斑。

我們肩負著將福音傳到地極的使命，社交網絡讓我們可以突破地域界限，把福音異象與訊息透過可信任的連繫（Trusted Connections）廣傳，難道我們可以對這一片嶄新的禾場視而不見嗎？在這片新禾場上，我們每天都與朋友們有著各種不同形式的交流，為何福音異象與訊息不可成為其中的一部分呢？

你準備好了嗎？

「（耶穌）於是對門徒說：『要收的莊稼多，做工的人少。所以，你們當求莊稼的主打發工人出去收他的莊稼。』」（約翰福音十三章15節）

延伸閱讀
1. 時代論壇：舞台劇《追龍》將重演　潘靈卓細訴城寨宣教情
2. Wikipedia: Jackie Pullinger
3. Facebook「為菲律賓被挾持本港康泰旅行團死難者默哀﹐仍生環的祈禱」專頁
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（原文在2010年11月12日刊載於漁翁撒網@真証傳播）